中国建筑里的礼仪规制!耕读书院舒享本真的理想生活逸趣
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【耕读书院】
耕读书院
刘勰在《神思》曾说:“独照之匠,窥意象而运斤”。
意象与情感,体验与感知,从身体到精神;在东方主义的探索上,耕读书院将空间形态转化为意境之美,并赋予其细腻的儒风文化信仰与内涵,让传统礼仪智慧与当代生活融汇在一起,营造儒风雅韵、舒享本真的理想生活逸趣。
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耕读书院遵循合院生活的文化内涵,以当代手法叙说传统东方美学,将儒学原生的雅致意境凝结于空间,赋予居者美好人居体验的同时,唤醒其对理想生活的无限想象。
清幽雅致的整体设色、肆意伸展的嫩绿植物、古朴优雅的饰品摆件……传统与当代在空间诗意交织,呈现出一种清雅韵味。
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现代经济的快速发展使得建筑的民族性、城市的地域性正在迅速消失。但是,随着对民族传统居住文化自信心的重建,合院这个中国传统建筑的文化符号被重新唤醒。
中式合院不仅是传统农业时代里最为先进的一种住宅模式,同时也成为现代社会还原地域文化的有力载体。对中式合院的追捧,是人们对中国文化回归和认同的一种象征。
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匹配尼山千古圣人的儒风站位,耕读书院以中式汉唐建筑规制为肌理,筑一方雄浑大气院落居境,将儒风文化智慧尽收囊中。不仅是对传统建筑美学的继承弘扬,更是中国古人安乐、闲适的生活方式的重现。一方庭院里,鸿儒济济,雅士共乐,所有浮华,都变清欢。
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顾炎武在评价汉唐建筑时感叹道:“城郭宽广,街道正直,基址宏敞。汉唐代建置之气魄,可以见矣”。
中式合院的塑造,不仅要在空间上满足人们的审美需求,同时也要提供人与自然相处的场所。院子通过承袭传统城市的坊巷式布局,构建仪式空间、庭院、巷道、花园等居境,真正做到“园中有院,院中有园”,空间交替。
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合院产品同时注重中式院落的空间结构设计,采用三进布局,一进礼运堂,二进怀德堂,三进围炉夜话,依次递进;以空间构造的秩序和等级,来增强中国传统文化中的礼仪感和尊贵感。
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汉唐时期的建筑布局大气恢弘,华美但不浮华,考究并且实用。屋顶坡度平缓,出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮、多用板门和直柩窗,风格庄重朴实,彰显着汉唐时期的时代风骨与气韵。
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耕读书院的合院,在屋檐的设计上以汉唐建筑为蓝本,结合现代生活审美进行创新。采用歇山与筒瓦设计屋顶,举折平缓,彰显建筑庄严大气的形象。歇山与筒瓦的设计彰显了主人不凡的人生气度,映射着孔子“礼义人生”的生活智慧。
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院门前的垂花立柱映衬着主人名门望族的世家身份,依礼筑宅,以礼齐家,一扣一合间彰显气度不凡。
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“桂华流瓦,长生无极”。自古以来,瓦当始终承载着古人对美好生活的祈愿和祝福。合院产品的屋檐搭配着简约大气的瓦当,寄托着院居雅士的鸿福夙愿,重构非凡之地的序章。
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耕读书院依循尼山在地的历史人文,自层层古韵中取材,将质朴的自然之美与雅韵的东方艺术气息注入当代生活之中。在一方山水谧境间打造一处山水儒风小镇,搭配建面约87-142㎡国风院落,为当代雅士圈层献礼一方文化的修贤场域。
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